О современном процессе и технологии оценивания качества знаний обучающихся
Abstract
В современной методике преподавания большое внимание уделяется процессу и технологиям оценивания качества знаний обучающихся. Перспективной технологией рефлексивного обучения и контроля знаний является портфолио.
«Портфолио (от франц. portefeuille - портфель):
- Четырехугольная сумка с застежкой и ручкой для ношения книг, тетрадей, деловых бумаг.
- То же, что министерский портфель;
- Совокупность деловых бумаг, рукописей» [1, т. 3, с.307].
Общеупотребительное слово «портфолио (портфель)» получило в методической и педагогической литературе терминологическое знание. Разные исследователи трактуют этот термин следующим образом:
- портфолио или дневник – это «протокол», «летопись» обучения, который характеризует работу обучающегося и его собственную оценку своей учебной деятельности» [2, c.51];
- портфолио – «это нечто большее, чем просто папка студенческих работ, это спланированная заранее индивидуальная подборка достижений учащихся» [3, с. 61];
- портфолио – «инструмент самооценки собственного познавательного, творческого труда ученика, рефлексии его собственной деятельности. Это комплект документов, самостоятельных работ учащихся» [4, c.126];
- «учебный портфель» - «это форма и процесс организации (коллекция, отбор и анализ) образцов и продуктов учебно-познавательной деятельности учащихся для последующего анализа, всесторонней количественной и качественной оценки результатов обучения и дальнейшей коррекции процесса образования» [5, c.51].
Несмотря на различные подходы к определению термина «портфолио», которые, кстати, раскрывают разные стороны его использования, конечная цель работы над портфолио сводится к выявлению прогресса в обучении как способ качественного оценивания индивидуальных достижений учащихся ориентировано на самооценивание. Обязательными составляющими портфолио являются задания, развивающие рефлексивную самооценку учащихся. «Рефлексия (от лат. reflexio – отражение, обращение назад) деятельность самопознания, раскрывающая внутренее строение и специфику духовного мира человека» [6, c.579].
