ПОСТКОЧЕВАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ: ЧТО ОСТАЛОСЬ ОТ КОЧЕВОГО МИРА В СОЗНАНИИ ГОРОДСКИХ КАЗАХСТАНЦЕВ XXI ВЕКА

Abstract

Современный Казахстан переживает масштабную и ускоренную трансформацию социальной и культурной структуры, связанную с урбанизацией, цифровизацией и включением в глобальные процессы. За сравнительно короткий исторический период общество прошло путь от кочевого и полукочевого образа жизни к доминированию городских форм существования. Этот переход оказался не только социально-экономическим, но и глубоко культурным, затронувшим способы мышления, самоидентификации и восприятия мира. В результате возникло особое состояние, при котором внешне модернизированное общество продолжает опираться на глубинные культурные основания, сформированные в кочевом прошлом.

В научных исследованиях, посвящённых идентичности современного Казахстана, широко используется тезис о её гибридном характере. Подчёркивается переплетение кочевого наследия, советского модернизационного опыта и глобальных культурных влияний. Однако подобные интерпретации зачастую остаются на уровне обобщённых характеристик и не раскрывают механизмов функционирования кочевого культурного кода в условиях городской среды. В результате кочевая культура либо рассматривается как утраченная традиция, либо сводится к фольклорным, символическим и репрезентативным практикам, не затрагивая глубинные уровни сознания и повседневного поведения.